이 세상에 율법을 온전히 지킬 수 있는 사람은 아무도 없습니다.
그러므로 율법의 행위로 하나님 앞에서 의롭게 될 수 있는 사람은 단 한 사람도 없습니다.
모든 사람은 율법을 범했습니다. 그래서 율법의 저주와 심판을 피할 수 없는 것입니다.
율법은 사람들에게 두 가지 요구하는 것이 있습니다.
율법의 첫 번째 요구는 ‘온전히 다 지켜라. 그러면 너는 의롭게 되고, 영생을 얻게 될 것이다.’라는 것입니다.
율법의 두 번째 요구는 ‘만일 네가 모든 율법 중에서 단 한 가지라도 어기면 반드시 저주를 받고, 그 죄의 대가로 사망을 당해야 한다.’는 것입니다.
우리는 율법의 첫 번째 요구를 이루어 줄 수 없습니다. 그래서 두 번째 요구에 따라 저주와 형벌을 받아야 합니다. 그래서 우리는 율법의 두 번째 요구에 따라 심판을 받고 사망을 당하게 되었습니다.
그럼 우리는 어떻게 됩니까? 당연히 율법을 어긴 죄의 대가로 죽어 지옥으로 가야 합니다.
그런데 우리가 이런 저주를 받고 영원한 멸망에 떨어지는 것을 불쌍히 여기신 하나님, 우리 영혼을 사랑하는 하나님께서 우리를 그 무서운 저주와 영원한 지옥의 형벌에서 구원해 주시려고 보내신 구원자가 바로 하나님의 독생자 예수 그리스도이신 것입니다.
예수 그리스도께서 이 세상에 오신 목적은 우리가 받아야 할 율법의 저주에서 우리를 속량하시기 위함이었습니다.

“그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니”(갈3:13)

흠도 없고 점도 없는 귀하신 하나님의 아들이 벌레 같은 우리 인간들의 죄 값을 갚아 주시고, 우리가 받아야 할 형벌을 온전히 받아주신 사건이 바로 십자가의 죽음이었습니다. 우리가 지킬 수 없는 율법의 저주를 대신 받으시기 위해, 우리가 못 박혀야 할 그 부끄러운 십자가에 귀하신 하나님의 아들이 못박혀 주신 것입니다. 예수 그리스도의 죽으심으로 이제 우리 죄의 삯은 완벽하게 지불되었으며, 율법의 저주는 영원히 끝이 났습니다. 이로써 우리를 향한 하나님의 놀라운 은혜와 영원한 사랑이 확증된 것입니다.

“우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.  그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉”(롬 5:8,9)

그래서 우리는 모든 죄와 저주에서 온전히 해방되어 의롭게 되고, 영생을 얻은 것입니다. 그 십자가에서 흘리신 예수 그리스도의 피가 우리의 모든 죄 값을 온전히 갚아버린 분명한 영수증이며, 이 사실을 믿음으로 받아들이는 모든 자에게는 천국의 문이 열려 있는 것입니다.

“그리스도는 모든 믿는 자에게 의(義)를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라.”(롬10:4)
“율법이 육신으로 말미암아 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니, 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사, 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니”(롬8:3～4)

즉 그리스도는 온 인류의 모든 죄를 지시고 십자가에 못박혀 돌아가심으로써 율법의 모든 요구를 온전히 이루셨고, 이제 우리는 율법 아래 있는 것이 아니라, 그리스도의 구속(救贖)으로 말미암은 은혜 아래 있는 것입니다.
사도 바울이 전한 것은 바로 이 은혜의 복음이었습니다.

“그러므로 형제들아, 너희가 알 것은 이 사람(※ 예수 그리스도)을 힘입어 죄 사함을 너희에게 전하는 이것이며, 또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라.”(행13:38～39)

율법은 우리가 지킬 수 있는 것이 아닙니다. 율법의 요구는 그리스도만이 이루실 수 있는 것입니다. 다시 말해 예수 그리스도는 우리가 이룰 수 없는 율법의 요구를 이루어 주심으로써 우리를 율법의 저주에서 속량해 주신 것입니다.

“사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요, 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니, 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고, 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라, 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라.”(갈2:16)

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