광복 65돌과 친일청산

광복 65돌과 친일청산

유럽 한인 사회가 한인회 등의 주최로 여러 나라에서 광복 65돌 행사를 개최하면서, 35 년동안 일제의 만행이나 침략 정책에 대한 규탄 등이 없이 만세삼창이나 불러 광복의 기쁨만을 즐기고 기념하려는 모습만을 보이고 있어
안타깝기 그지없다.
게다가 심지어 어떤 한인회는, 물론 그들에게는 중요하지 않을 수 있지만, 광복절 노래도 생략하고 형식적인 행사 진행만에 급급해, 광복절 행사가 행사로만 그치고 있어 '35년의 일제 강점기' 마저 서서히 잊혀져가는 한 역사의 장이 되어 가고있지 않나하는 우려마저 생긴다.

우리 현대사 비극의 큰 줄기 하나가 광복 이후 친일파 청산 실패라는 게 역사학계의 정설이다. 이승만의 친일파 재등용 정책으로 부활한 친일파들은 정적과 무고한 양민들을 ‘빨갱이’로 몰아 죽이는 무자비한 백색테러를 자행했다. 그들은 박정희 군사 쿠데타에 적극적으로 협력하면서 기득권의 성곽을 요새처럼 구축했다. 이승만 정권에서는 ‘반공투사’로, 박 정권에서는 ‘근대화 세력’으로, 김대중 정부 이후에는 언필칭 ‘민주화 투사’로 본색을 바꾸어 왔다.
친일의 잔재들은 과거의 침략을 미화하면서 앞으로의 침략성을 노골화하고 있는 일본 우익세력에 기생하면서 자신들의 파당적 이익만을 챙기는 저열하고 저급한 집단이다. 그들에게는 나라와 겨레, 백성은 안중에 없다. 이런 비극은 친일파 청산에 실패한 탓에 겪는 고초다. 그들 집단에 대한 총체적인 청산이 필요하다. 과거사 규명과 청산에 민족적 역량을 모아야 할 까닭과 당위가 여기에 있다.
올해로 8·15는 65돌을 맞았다. 65년 전 8월 15일은 '해방일'이고 '광복절'이었다. 그러나 기대에 찼던 8·15는 65년이나 지났건만 아직도 진정한 해방을 맛보지 못하고, 우리의 사회는 여전히 구석구석에서 빛 들기를 고대하는 어둠을 만난다. 누가 지적하지 않더라도 우리는 아직도 식민 상태를 완벽하게 청산하지 못한 것이다. 이맘때면 반복되는 일제 피해자의 절규와 비난은 그것의 반증이다.
일본의 잔재를 졸지에 세탁할 수 없고 그것은 또 쉽지도 않겠지만, 나라의 참된 발전을 위해 우리는 하루 속히 식민주의를 벗어나야 한다. 더 나아가 통일을 포함한 국가의 장래를 위해 우리에게 내재된 열패감을 털어내고 잠재력을 극대화시킬 새로운 전기를 마련해야 될 시점에 와있다. 그래서 우리의 처지를 새로운 해방의 모드로 바꾸는 계기를 만들 몇 가지 실천 사항을 제안해 본다.
세계2차 대전이 끝난 뒤 서구에서는 여러 나라가 힘을 합쳐 독일에게 전쟁의 책임을 묻고, 독일이 응분의 배상을 함으로써 전쟁의 후유증에서 벗어났다. 반면에 동양에서는 피해 국가들의 통일된 배상 요구도 없었고, 일본의 교묘한 술책으로 그 상처가 아물지 못한 채 국가 간 심한 불신만이 증폭되고 있다. 금년에도 일본은 한국에 대해서만 구체적 사죄의 변을 밝혀 중국의 원성을 사고 있다. 이것은 바람직하지 않다. 일본의 아시아 강점은 개별 국가 간의 문제가 아니라 인류전체를 해친 만행이다. 따라서 이를 철저히 파헤쳐 책임을 지우는 것은 당연한 일이다. 그래야 아시아도 2차 대전의 후유증이 종식될 것이란 것은 가장 기본적인 과제다.
또한 국가적으로도 우리 안의 일제 식민주의를 청산해야 한다. 첫째로 그것은 국가와 역사에 대한 공동체 의식을 약화시켰다. 일제는 우리 민족의 열패감을 자극하기 위해 '조선의 당쟁'을 과장하고, '모래알과 같은 민족'으로 우리를 폄하하였다. 그러나 이것은 다양성과 균형에 대한 극단적인 폄하에 지나지 않는다. 역사 속에서 스스로의 가치를 발견하지 못한다면 그것 자체가 바로 우리 안의 식민성을 극복하지 못했음을 상징할 뿐이다.
어느새 우리 일상에 스며든 일제식민 문화의 잔재는 언어, 사고방식 등에 남아 우리 청소년들의 생활과 함께 하고 있으며 화해와 이해를 통한 세계화를 지향하는 것을 틈타 친일매국노의 후손들은 조상의 땅을 되찾겠다고 소송하는 일조차 생기고 있다. 하지만 정부에서는 광복절을 계기로 독립기념행사, 독립유공자발굴 포상 등 다양한 경축행사를 주최하는 것에만 관심을 갖고 있다. 이미 환갑이 훌쩍 넘은 조국광복의 감동을 지금 세대들에게 생생하게 느껴보라고 주문한다면 무리가 있겠지만, 더 큰 대한민국으로 나아가려는 이 시점에서 우리의 역사에 관심을 갖고, 그 속에서 조국을 지켜내기 위해 애쓰신 분들에 대한 감사를 고작 광복절 당일의 기념식이나 작은 행사 주최로 정부의 소임을 다했다라고 할 수 없을 것이다.
진정한 친일의 청산을 위해서는 일본의 진정한 사과와 함께 공동체를 이루는 개인에 대한 가치와 국가의 존재의의에 대한 깊은 성찰과 방향 제시가 있어야 할 것이다. 일본 극우단체의 후원을 받는 일부 지식인 집단들의 철저한 배제와 동시에 침묵하고 있는 지식인들이 전면에 나서 행동할 때이다. 광복에 즈음해 태어난 아기들이 환갑을 훨씬 넘긴 지금, 우리는 무엇을 해야 할 것인가. 진정한 친일 청산이 무엇인지 국민적 공감대를 만들어야 할 시점에 이르렀다고 본다.



<전 유럽 한인대표신문 유로저널, eknews.net>